让教育扎根大地：以文化自信铸魂育人

    黄彪 李儒霄

    摘要：贵州黔东南肇兴侗寨的变化引人注目：非遗技艺走进市场，传统村落焕发活力，群众在家门口就业增收，文化与产业相互促进、相得益彰。2025年3月17日，在贵州考察的习近平总书记来到肇兴侗寨，在考察中强调：“增强文化自信、化风育人，助推经济社会发展”。这一重要论断，不仅是对地方实践的深刻总结，也为新时代教育发展提供了重要启示：教育不能脱离文化土壤，育人必须回到生活现场。

    一、文化兴，教育何为——乡村振兴提出新的育人命题

    在当前一些教育实践中，一个不容忽视的现实是知识传授与价值培育之间仍存在脱节。重分数、轻认同，重技能、轻精神的现象，在一定程度上削弱了教育的根基。对于身处学校的学生，也许掌握了越来越多的知识，却未必真正理解自身所处的文化脉络与精神传统。肇兴侗寨的实践，从一个侧面提出了问题：当民族文化在现实生活中“活”起来，教育应当如何回应？ 侗族蜡染、刺绣等非遗技艺，不仅成为带动增收的产业，更成为代际传承的重要纽带。三千余名绣娘的培养，不只是技能训练，更是在具体实践中强化文化认同。可以说，这种将文化融入生产生活的方式，本身就是一种深层次的教育形态：人在其中参与、体验、理解，从而形成内在的文化认同。这启示我们，教育的起点不应只是知识体系本身，而应是人所处的文化世界。当文化缺席，教育就容易失去方向；当文化回归，教育才可能真正“立得住”。

    二、非遗如何变成课堂——从文化资源到育人机制的转化

    肇兴侗寨其背后所呈现的一种结构性变化更值得我们关注：文化、产业与教育之间，正在形成一种相互支撑的关系。一方面，非遗技艺通过市场化路径获得新的生命力。蜡染合作社订单持续增长，传统手艺走向更广阔的舞台，甚至走出国门。这意味着文化不再只是被保护的对象，而成为可以参与现代生活的生产性资源。另一方面，这一过程本身也在不断生成新的教育形态。研学团队走进侗寨，非遗代表性传承人开展教学，游客参与体验活动，乡村逐渐转变为开放的学习空间：教育不再局限于课堂内部，而是延伸至真实的社会情境之中。知识不再是抽象的符号，而是在实践中被理解和掌握。这种转化并非简单叠加，而是一种机制性的重构：文化提供内容，产业提供载体，教育实现价值升华。三者的深度联系使“育人”不再是单一系统的任务，更是成为一种嵌入社会运行之中的整体过程。从这个意义上看，“非遗进校园”只是第一步，推动“社会即课堂”的形成才是更为主要的，让其教育在真实的实践过程中发生。

    三、让教育扎根大地——以文化自信重构育人路径

    如何将这种实践经验转化为更具普遍意义的教育路径，是当前需要深入思考的问题，笔者认为需要从“个案经验”走向“制度设计”。首先，应推动文化资源的课程化表达。将地方历史、民族文化、非遗技艺纳入课程体系，形成具有地域特色的教学内容，使学生在系统学习中理解文化的内在价值，而不是停留在表层认知。其次，应强化实践育人体系建设。通过研学基地、校地合作等方式，构建稳定的实践平台，让学生在真实情境中参与、体验和反思，实现知行合一。教育不应只是“讲给学生听”，更应是“带着学生做”。再次，应重视传承人在教育体系中的角色。非遗代表性传承人不仅是技艺的守护者，也可以成为重要的教育主体。通过制度化支持，使其参与教学活动，有助于打通知识与经验之间的壁垒。

    归根结底，教育的目标是塑造“有根的人”。文化自信，正是在不断地学习与实践中逐步形成的精神力量。肇兴侗寨的实践表明，当文化成为发展的内在动力，也可以成为育人的深层资源。面向未来，推进中国式现代化，不仅需要物质层面的持续发展，更需要精神层面的不断充实。让教育扎根大地、融入文化，在现实生活中完成价值塑造，才能真正实现人的全面发展，也才能为社会注入持久而深厚的力量。

    （作者单位：贵州大学、延边大学）