儒家和合思想融入当代教育人才培养的路径研究
苏子汉
中华优秀传统文化源远流长、博大精深，尤其是儒家和合思想，在新时代背景下不再是单纯的文化符号，而是依然散发着耀眼的时代光芒。在当代教育领域，“内卷”现象较为突出，在此环境中成长的学生，合作意识容易被忽视；同时，部分学生过于注重考试成绩，人文素养方面仍有较大提升空间。这些教育痛点，都能在儒家和合思想中找到破解思路。本文基于儒家和合思想对当代教育的解构，提出儒家和合思想融入当代教育人才培养的具体路径。
一、 儒家和合思想对应当代教育的解构
（一）和而不同，避免同质化。在当代教育背景下，标准化评价虽能提升评价效率，却导致学生培养的同质化，且不同年级的教育均存在此类倾向。尤其是中小学阶段，课后服务的初衷本是丰富学生生活、挖掘兴趣爱好、发挥个性特长、明确人生方向、缓解学习压力，但现阶段却逐渐演变为课后延伸课堂，语文、数学、英语等应试学科占据主导，艺术类、自然科学类、体育竞技类等非应试学科占比极少，甚至被视为“浪费时间”。课堂上，不少教师为追求统一教学进度、提高学生分数，常用标准答案固化学生思维，如要求学生按固定模板写作、参照范画创作，这种教育模式让学生陷入“千人一面”的境地。而儒家“和而不同”的思想，核心是“和谐却不盲从、差异却不对立”，将其融入教育能够有效破解这一问题——尊重学生个人特点、充分发挥个人优势，鼓励学生在包容差异中携手共同成长。
（二）仁礼共生， 避免工具化。当代教育中存在“技能至上”的观念，易引发工具化倾向。例如，语文课堂上，部分教师为让学生取得好成绩，将阅读理解题型拆解为固定答题步骤，却较少引导学生挖掘文章背后的思想内涵；写作教学中，有些教师布置题目后，要求学生按“开头点题、中间分点、结尾升华”的模板撰写，制约了学生的个人思考与感悟；数学教学中，部分教师侧重讲解解题技巧、组织大量解题练习，以便学生快速得出答案，却未引导学生思考数学在日常生活中的应用，以及如何形成良好数学思维解决实际问题；品德课上，有些教师仅让学生死记硬背道德规范条文，未结合生活场景实操，导致道德规范沦为“纸上谈兵”。而儒家“以仁为内核，以礼为规范”的“仁礼共生”思想，恰好契合破解这一问题的需求，能让学生在掌握知识技能的同时，养成良好的道德品德。
（三）天人合一，避免碎片化。中小学生态教育课堂普遍采用教师面对面宣讲的单一模式，难以让学生将知识道理内化于心。小学阶段，生态教育多以展示环保图片、背诵环保口号为主，学生只能靠想象构建生态场景；中学阶段，教师虽会讲解自然知识原理、丰富学生生态知识储备，但这些知识点缺乏系统化传授，呈现方式生硬抽象，学生即便记住知识，也因脱离实践难以真正走进自然、理解自然、热爱自然。儒家“天人合一”思想强调人与自然和谐共生，能有效解决上述问题。例如，开展生态教学时，教师可带领学生开展户外实践活动：组织学生在湿地观察水鸟，学习其栖息规律；采集水样，观察水中微生物；调研周边农田情况与乡民生活，让学生通过实地观察自主探索人类活动对湿地平衡的影响，在潜移默化中掌握自然规律，真正实现生态教育的目标。
二、儒家和合思想融入当代教育人才培养的路径
（一）设计微场景，灌输儒家和合思想。将儒家和合思想融入中小学教育，需把抽象难懂的理念转化为贴近学生生活、易于理解的微场景，才能让儒家和合思想真正走入学生心中。例如， 语文课堂教学《将相和》时，可将课本中“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”等精彩篇章改编为课堂小剧场，让学生自主分组、分配角色，分别扮演蔺相如、廉颇、赵王等人物，充分发挥表演天赋，生动展现蔺相如的顾全大局、隐忍包容与廉颇的知错能改、坦诚磊落。表演结束后，教师结合学生的校园生活实际提问：“如果你和同学因值日分工、课间活动产生矛盾，能否借鉴文中人物的处事智慧，做到相互包容、主动和解？”如此一来，便能将遥远的历史故事与学生的现实生活紧密关联，让“和而不同”“以和为贵”不再是书本上的抽象文字，而是学生可直接借鉴的相处智慧与行为准则。
（二）搭建深互动，内化儒家和合思想。中小学教育需融入实践活动，教师组织活动时必须注重实质内容大于形式，搭建起学生与他人、与自然深度互动的实践平台，让学生在实践中践行儒家和合思想的智慧理念，真正实现融会贯通。例如，学校可与周边社区、公益组织联动，发起“互助小管家”实践项目，让学生以志愿者身份参与社区治理，协助化解邻里间的小矛盾、小摩擦。若遇到老年人因广场舞音量过大、活动时间过长发生争执，学生可先倾听双方诉求，再结合社区公约提出“固定跳舞时段、调小音响音量、划定专属活动区域”的解决方案，并协助双方沟通协商。在调解矛盾、服务他人的过程中，学生能更深入理解“仁礼”的实质内涵，学会换位思考、主动关心他人，理性思考问题解决方式，从而将和合思想内化为自身的道德品质与行为习惯。
（三）评价软调整，认可儒家和合思想。应试教育
背景下，评价导向多为“分数至上”，易导致学生产生功利主义思想，一味重视成绩而忽视团结协作、善良正直等美好品质。因此， 有必要调整中小学教育评价方式，让学生践行和合理念的行为被看见、被认可，形成正向激励。例如，可在班级评选中增设“和谐之星”“互助先锋”等专项奖项，将学生的团结协作、矛盾化解、关爱他人等表现纳入评价范围，引导评价标准不再局限于分数，而是涵盖学生的道德品质与日常行为，让“和而不同”“仁礼共生”的价值追求有可视化、可量化的衡量依据；同时，优化课堂评价方式，在小组合作学习、集体活动中加入“小组互评”“同伴点赞”环节，让学生相互认可彼此的协作贡献与包容行为，凸显合作共赢的重要性，推动学生摆脱“唯分数论”的局限，认识到“合作共赢”与“个人能力”同样具有重要价值，进而自觉养成良好的道德品质与团队协作意识。
（四）开展微培训，转化儒家和合思想。教师是儒家和合思想融入当代教育人才培养的关键主体与核心桥梁，需先自身深入理解和合思想的内涵精髓，提高思想觉悟，在教学实践与日常言行中主动践行和合理念。可探索实施“校际结对帮扶”计划，组织城市优质学校与乡村学校、薄弱学校建立长期合作关系：城市教师带着成熟的和合思想教学案例、课程设计经验前往乡村学校开展示范课、 专题讲座， 乡村教师到城市学校跟班学习、参与教研活动，在双向交流中实现教学理念与实践经验的共享。例如，城市教师在乡村学校讲授“天人合一”理念时，可结合乡村的小河、农田、山林等本土自然资源，设计“庄稼与水源的共生”“农具使用与环境保护”等贴近乡村学生生活的教学案例，让儒家和合思想在具体教学场景中落地落实，同时也能让城市学生通过交流活动了解农村文化， 实现城乡学生的相互包容与共同成长。
三、结语
将儒家和合思想融入当代教育人才培养，是传承中华优秀传统文化、落实“立德树人”根本任务的重要举措，让“和而不同”“仁礼共生”“天人合一”成为教育的核心导向，需要教师更加贴近学生的成长规律与认知特点，精准把握学生的切实需求，用温暖、生动、接地气的方式开展教育教学。通过场景化渗透、 实践化互动、多元化评价与教师队伍赋能，既能赋予教育温度与文化深度，又能培养出知书识礼、品德高尚、勇于担当、善于协作、敬畏自然的新时代青少年，真正实现“立德树人”的教育初衷，为社会培养更多兼具文化自信与家国情怀的合格建设者。
（作者单位：鲁东大学人文学院）