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美学研究

苏轼诗词中的“谐”趣:幽默、智慧与审美超越

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    钟丽君

    苏轼的诗词以其独特的“谐”趣风格,展现出一种别样的审美魅力和深刻的人文内涵。这种“谐”趣,既是一种幽默诙谐的表达方式,更是一种面对生活与命运时的豁达态度和智慧体现,是化解人生苦涩的良药,超越世俗的精神寄托。

    “谐”作为一种通过诙谐机智的言语或文字逗人发笑的表达方式,其历史源远流长。《说文解字》 中注释:“谐,詥也。从言皆声。”从文字记载来看,“谐”的出现可以追溯到 《诗经》。例如,《郑风·山有扶苏》 中,一位恋爱中的女子俏骂:“不见子充,乃见狡童。”虽看似鄙弃,却流露出亲昵与调笑;《鄘风·墙有茨》 则劝诫人们不要外传宫中秘闻,以“言之辱也”戛然而止,引发读者的好奇心。这种欲说还休的手法,反而激发了读者的兴趣,让人意识到自己已落入作者设下的“陷阱”。

    “谐”的起源早于《诗经》,它是一种原始且普遍的美感活动。从心理学角度看,谐趣是一种原始的美感活动,与游戏相伴而生。朱光潜认为,“谐”是以游戏的态度,将人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作有趣的意象去欣赏 (朱光潜《诗与谐》 )。它创造了自由的视野空间,让人们敢于将丑陋乖讹视为独立的审美对象,从而深化对自我和外物的认识。

    在文学作品中,“谐”展现出独特的魅力。例如,夏洛蒂·勃朗特在 《简 · 爱》 中描写斯卡查德小姐将“邋遢”二字写在海伦的额头上,这一行为充满了讽刺意味。斯卡查德小姐以宗教之名施暴,而海伦则在宗教规训下默默忍受。这种描写不仅揭示了宗教的虚伪,也展现了“谐”对极权话语的消解和颠覆能力。然而,“谐”并非纯粹的讽刺。朱光潜指出,“谐”不是文字游戏,也不是纯粹的恶意美学。对于所嘲笑的对象,虽有讽刺,但并非恶意,其中蕴含着爱的成分,甚至带有警告或规劝之意。“谐”虽将丑拙鄙陋作为审美对象,但动机上具有实用性,如规训或告诫。谐笑者虽有快感,但也带着对缺陷的惋惜和不快,是对平淡世界中自由微波的欣赏。

    苏轼的诗词中充满了“谐”的特质,这种特质不仅体现在他幽默诙谐的笔触上,更蕴含着他面对生活与命运时的豁达与智慧。他的诗词常常以一种轻松诙谐的方式,巧妙地化解人生的苦涩,展现出一种超越世俗的精神境界。苏轼的“谐”首先体现在他对生活的幽默态度上。他善于从日常琐事中发现乐趣,以诙谐的笔触表达对生活的热爱。在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》中,他写道:“霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕。破帽多情却恋头。”诗中“破帽多情却恋头”一句,以诙谐的笔触描写帽子不肯落下,不仅增添了诗意的趣味性,更透露出诗人对生活的豁达与乐观。这种幽默的表达方式,使苏轼的诗词在轻松诙谐中展现出对生活的深刻感悟。

    对人生困境的自嘲与解嘲亦是苏轼“谐”的体现方式。面对人生的挫折与不如意,他常常以自嘲的方式化解痛苦,展现出一种旷达的人生态度。在 《吉祥寺赏牡丹》中,他写道:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”年老的诗人簪花自乐,以幽默的态度面对岁月的流逝,这种自嘲不仅化解了岁月带来的无奈,更展现出一种超脱世俗的精神境界。苏轼的这种自嘲并非消极的自我贬低,而是一种对生活的豁达与接受,通过诙谐的笔触,他将人生的苦涩转化为一种独特的审美体验。

    苏轼被贬黄州而写的 《赤壁赋》,亦是“谐”趣人生的体现。苏轼被贬,与友人泛舟赤壁,本是面对人生的困境和挫折,但他却能以游戏般的超脱态度来对待。他与客人在江上饮酒作乐,谈古论今,将自己的遭遇和对人生的思考融入到这场江上之游中,不被现实的苦难所束缚,“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎”,苏轼以水和月为喻,探讨变与不变的哲理,这种对自然现象和人生哲理的思考,不是严肃刻板的论述,而是以一种如同游戏般的轻松姿态,引导客人和读者去领悟,将自然之物与人生境遇巧妙地联系起来,以一种谐趣的方式化解了客人的忧愁,也展现了自己对人生的独特理解。

    苏轼的“谐”还体现在他对社会现象的讽刺与批判上。他善于以幽默的方式表达对社会不公的不满,这种讽刺既含蓄又深刻。在 《临江仙·昨夜渡江何处宿》 中,他写道:“云雨未成还又散,思量好事难谐。”通过描写歌妓与侍女的离别,他隐喻了社会中情感与现实的矛盾,既有幽默感,又带有批判性。歌妓与侍女的离别本是令人伤感之事,但 “云雨未成还又散”这样的诙谐语句既描绘了离别的场景,又暗示了社会对个人情感的无情拆解。这种幽默并非简单的调侃,而是对社会现实的一种无奈的调侃,它让读者在轻松的阅读中感受到沉重的社会问题。苏轼的这种讽刺并非简单的抱怨,而是一种对现实的深刻反思,他以幽默的方式揭示了社会的不合理,同时也表达了对美好生活的向往。

    总而言之,苏轼的诗词中充满了“谐”的特质。这种“谐”不仅是文字上的幽默,更是苏轼面对人生困境时的一种豁达态度和智慧、对世间苦难的悲悯。通过“谐”,苏轼不仅化解了人生的苦涩,更将这种豁达与智慧传递给读者,使我们在欣赏他的诗词时,不仅能感受到文字的美感,更能体会到一种超越世俗的精神力量。

    (作者单位:贵州省实验中学)