一根风筝线　四年“牵引力”

“民族游园会”各班展区。

“画风筝”环节。

制作风筝。

第三届风筝艺术节的“非遗”符号。

    本报记者 郝梦 特约通讯员 王武

    五月的黔南，初夏的气息逐渐取代了春日的温煦，瓮安县草塘中学操场上的喧嚣也早已归于平静。然而，对于这所学校的师生而言，刚刚过去的那个春日午后，依然有着特殊的温度。

    风筝文化节见证孩子们成长

    时间回溯到4月22日。在那一天，草塘中学举办了第四届校园风筝文化节。如今再回首这场活动，它留给我们的不仅仅是一场热闹的校园聚会，更是一次关于非遗技艺如何扎根乡土、民族团结教育如何润物无声的生动实践。

    站在五月的尾巴上复盘这场活动，我们更能清晰地看到一条成长的脉络。自2023年首届风筝节启幕以来，草塘中学已经在这条探索之路上走了四个年头。

    4月22日的活动现场，七年级（4）班何张龙正忙着收线。因为风力突变，他的风筝在半空中打了个转，差点栽下来，惹得周围的同学一阵惊呼。“虽然飞得跌跌撞撞，但这是我自己一笔笔画上去的。”何张龙笑着说，“以前只在课本里看过这些老故事，现在能亲手把它们送上天，感觉特别不一样。”这种真诚的尝试，恰恰是学校连续四年举办风筝节的初衷——非遗不该是橱窗里的展品，而是孩子们愿意动手去摸、去试的鲜活体验。

    从最初的简单放飞，到如今集技艺传承、文化展示、民族交融于一体的综合实践，风筝文化节见证了孩子们的成长，也见证了学校育人理念的深化。

    “扎要稳，糊要平，绘要精，放要准。”这是风筝社团老师王小文反复叮嘱学生的话。作为传统技艺的守护者，他最直观地感受到了孩子们的变化。“第一年的时候，很多孩子连竹条都劈不开，手忙脚乱的。但后面几年，不少学生已经能沉下心来，独立完成骨架的绑扎和蒙面的裱糊。”王小文的话语中透着欣慰，“他们不仅学会了手艺，更重要的是，他们开始懂得敬畏和珍惜老祖宗留下的东西。”

    这种变化，正是非遗进校园最渴望看到的结果。它不追求立竿见影的技能速成，而是在一次次动手实践中，将文化的种子悄悄播撒进少年们的心田。

    民族游园会感受历史底蕴

    除了风筝放飞，当天的“民族游园会”同样人气爆棚。走进各班的文化展区，仿佛置身于一个微缩的民族大观园：传统扎染的蓝白之美、民族服饰的绚丽多彩、五色花米饭的软糯香甜，还有同学们搭建的吊脚楼模型，无不诠释着精妙的榫卯结构。伴随着竹竿舞清脆欢快的节奏，师生们驻足观赏、品尝美食，在解说员生动的讲解中，沉浸式地感受着民族文化蕴含的历史底蕴与生活智慧。

    这种对传统文化的感知，随后被学生们巧妙地融入到了“画风筝”与“制作风筝”的比赛环节中。在老师的指导下，同学们严格遵循“扎、糊、绘、放”的传统工序，从选材绑扎骨架，到细心裱糊蒙面，每一步都一丝不苟。更难能可贵的是，大家在纹样设计上动了脑筋——云纹、如意、牡丹等传统吉祥图案，与苗绣、壮锦、水族纹饰等民族符号交相辉映。少年们将对幸福生活的向往和对未来的展望，一笔一笔画在了风筝上，让一件件作品成为了非遗技艺与民族情感交融的生动载体。

    “风筝的‘扎、糊、绘、放’四道工序，每一步其实都蕴含着中华文化的哲学智慧。”草塘中学校长刘晓鹏表示，学校鼓励将苗绣、壮锦等元素融入其中，就是希望孩子们在动手“玩”的过程中，潜移默化地理解并感受到“各美其美，美美与共”的文化魅力。

    如今，4月22日的那场盛会已经落下帷幕，操场上空飞舞的纸鸢也已收起。但这场活动留下的回响，却在五月的校园里继续激荡。

    很多家长在活动后反馈，孩子们回家后不仅变得更爱动手了，还主动去了解各种民族文化的知识。这种由内而外的文化自信，比任何说教都来得深刻。正如一位家长所言：“看到孩子把自己做的风筝送上天，那种成就感是装不出来的。这样的活动，让孩子们对咱们的老手艺多了一份亲近，也对我们的文化多了一份认同。”

    草塘中学用四年的坚守证明，非遗进校园不必追求表面的喧哗，唯有沉下心来深耕内容，才能真正唤醒沉睡的传统，引发跨越时空的文化共鸣。通过风筝这一小小的载体，学校成功地将传统文化、劳动教育与民族团结教育有机串联，走出了一条独具特色的育人之路。