校园传承　阳戏焕新

在道坪谷龙村阳戏楼，曾德微老师指导学生练习阳戏道具。

对阳戏人物的理解一点点落到纸上。

    本报记者 郝梦

    古老的面具、特别的唱腔、复杂的手势，起初在孩子们眼里，总有些陌生。可看着看着，学着学着，这种陌生感就淡了。有人先记住了锣鼓声，有人喜欢上了面具，有人开始对着镜子学动作，还有人站上舞台以后，忽然觉得这门戏不只是“老一辈演的东西”，也是自己可以学、可以演、可以讲给别人听的家乡文化。

    在黔南州福泉市道坪谷龙小学，阳戏就是这样慢慢走近孩子们的。

    1、阳戏一步步走进校园

    福泉阳戏属贵州阳戏，是傩戏的一个分支。相传明朝洪武年间，它由江浙一带传入平越，也就是今天的福泉，至今已有600多年历史。它前身名为“元皇宝坛”，原有18坛，流传至今，仅存今天这一坛阳戏。它从民间祭祀活动中走来，后来慢慢融入百姓生活，成了一种集宗教色彩与民间技艺于一体的原始戏剧，也因此被誉为中国戏剧的“活化石”。

    作为一所农村寄宿制易地扶贫搬迁项目学校，道坪谷龙小学始建于1931年，2018年7月新建迁至福泉市道坪镇谷龙村马家组。学校慢慢意识到，最适合孩子们去亲近的文化，不一定都在书本里，也不一定都在远处，很多时候，它就在村寨之间，就在乡音里，就在脚下这片土地上。早在2015年，学校便把阳戏引进校园；2018年，又将阳戏纳入课间操；后来，再融入课后服务“大课课堂”。就这样，阳戏一步步走进校园，也走进了孩子们的日常。

    2021年，福泉阳戏作为贵州阳戏的代表，被列入国家级非物质文化遗产代表性保护名录。这让这门古老艺术受到更多关注，也让学校更加坚定了一个朴素的想法：要让孩子们愿意看，听得进，学得会，还能把它接着传下去。

    “刚开始有些孩子觉得阳戏离自己很远，听不懂、也不会唱。”学校“阳戏”教学总负责人曾德微老师说，“慢慢学下来，他们会主动问，这个面具是谁，这个动作为什么要这样做，兴趣就是这样一点点出来的。”

    为了让孩子们真正学得进去，学校没少花心思。开发了《阳戏进校园》校本课程，把阳戏历史渊源、经典剧目、唱腔练习、身段表演、面具绘制、锣鼓伴奏等内容系统纳入教学，让孩子们有课可上、有内容可学；请非遗代表性传承人和专业团队进校授课，把最原汁原味的唱腔、身段和表演方法带进课堂；同时，又有意识地培养本校教师队伍，选拔美术、音乐、数学教师作为助教，跟着专家边学边做，逐步承担起日常教学组织、动作纠正和练习辅导的任务。这样一来，阳戏教学不只停留在“专家来时上一课”，而是慢慢变成学校日常里能够接续开展的事情。

    2、阳戏与多学科融合教学

    教学也不是“一锅煮”。低年级学生年纪小，就先从听故事、认角色、学简单唱腔入手，让他们先亲近阳戏；到了高年级，再逐步增加技艺学习和剧目排练内容，让孩子们从会看、会听，慢慢过渡到会唱、会演。

    学校还试着把阳戏和不同学科连起来。语文课上，老师带着孩子们把阳戏剧目改编成课本剧，在读和演中加深对文本的理解；音乐课上，孩子们跟着老师分析阳戏唱腔的特点，试着在传统旋律里找节奏、找感觉；体育课上，教师借鉴阳戏身段，编创出带着戏曲味道的特色戏曲操；美术课上，孩子们画面具、设计服饰，把自己对阳戏人物的理解一点点落到纸上。原本一门古老的地方戏，就这样和校园里的阅读、音乐、运动、绘画连在了一起。

    传统阳戏剧目篇幅长、内容多，直接学起来门槛不低。学校便从《传承》《三英战吕布》《铜锣舞》等经典内容里选取片段，把复杂冗长的剧目简化成5至8分钟的小节目，尽量保留铜锣节奏、祈福主题等核心元素，让孩子们先学得会，再慢慢往深处走。没有现成道具，师生就一起想办法：玉米壳拿来做胡须，旧布料改成戏服，竹筒也能当乐器。原本看起来有些不足的条件，反倒成了孩子们动手实践、理解阳戏的另一种方式。

    为了让阳戏在校园里真正“看得见”“听得到”，学校还特意营造日常氛围。校园里建起了“阳戏文化墙”，历史图片、剧目简介、学生活动照片一一铺展开来，孩子们课间路过时，总会停下来看一看；校园广播里，也常常传出阳戏唱段，让古老的声腔一点点融进日常。与此同时，学校还拍摄传承人教学视频，制作阳戏教学课件，编写简易乐谱，逐步建立起一套初步的数字教学资源库，让阳戏教学不只靠口传身授，也有了可以反复使用、持续积累的载体。

    3、呈现方式多 线上线下同传播

    学校也明白，阳戏要在孩子们心里扎得更深，光靠校园还不够。为此，学校主动联动家长、社区和相关单位，与福泉市青少年活动中心、富银阳戏文化有限公司建立合作，争取服装、道具等方面支持；邀请家长走进校园观摩孩子们排练和演出，让更多家长从“看热闹”到真正理解这门艺术的价值；又借助社区传统节庆，组织学生与民间班社同台演出。孩子们站上熟悉又陌生的舞台，身边既有老师，也有民间艺人，那一刻，校园里的学习便和真实的乡土传承接上了线。

    随着学习不断深入，阳戏在校园里的呈现方式也越来越丰富。学校吸纳50余名学生组建阳戏社团，让孩子们在课堂之外有了更稳定的训练平台。线下有课堂学习，也有社团排练、校际交流和社区展演；线上还有“阳戏之乡宝藏道坪”微信公众号、抖音号，发布教学视频和学生表演片段。古老的阳戏，也在这样的传播里，走到了更多人面前。

    在这个过程中，孩子们收获的并不只是几个动作、几段唱腔。有人画阳戏面具，有人改编小故事，有人动手做道具，学校还整理形成了 《阳戏小传人作品集》，收录绘画、改编习作、手工道具等作品，并从中发掘培养出10余名有潜力的“阳戏小传人”。

    六百载春秋，阳戏未老，只因少年正新。它没有止步于斑驳的戏楼，也没有尘封在泛黄的戏本，而是在道坪谷龙小学的晨昏里，借由一群孩子的呼吸重搏心跳。面具之下，是跨越时空的对视；锣鼓声中，是古老灵魂的新生。原来，最好的传承不是守望，而是让它在新一代的生命里，再次滚烫。