布依族文学的一次集中绽放
——读《高原吟唱——贵州都匀布依族文学21家》
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■高荣
作为一名在边远山区任教的布依族教师,当我在文学作品集《高原吟唱——贵州都匀布依族文学21家》一书的目录里看见自己的名字,看见《黑山沟里的火把》《清明的味道》等五篇随笔出现在散文板块中时,心中既有忐忑,更有荣幸。我深知自己的文字算不上精致的文学作品,只是对生活的朴素记录,而这部由杨启刚老师主编的文集,却像一扇窗,让我看见了布依文学的绚烂天地,也让我对文学创作与生活之间的联系,有了更进一步的理解。
这部文集是黔南布依族文学的一次集中绽放。翻开书页,小说的巧妙构思、散文的真情抒发、诗歌的情志吟咏、钩沉的历史研究,四个板块相得益彰,勾勒出黔南这片多情的土地的风土人情与布依儿女的精神面貌。王尧雪《遥远的情歌》里的乡土眷恋,班雪纷《掘》中的责任担当,田应武、黄家荣笔下母子深情,还有诗歌板块里那些或激昂或温婉的吟唱,钩沉部分对布依历史文化的探究与梳理,都让我深深陶醉。尤为让我心生崇敬的,是主编杨启刚老师的散文。在《灵隐十日》中,他以细腻笔触捕捉灵隐寺白日的喧嚣与夜晚的寂静,在佛禅境界与人世喧嚣的变换中,品悟出生活的本真滋味,文字里既有对历史文化的渊源分析,又有对人生世态的通透思考;《宋庄三日》则以随性自在的笔调,将异乡的相聚、文友的情谊、旅途的见闻娓娓道来,字里行间满是文人的洒脱与热忱,让我读懂了文学不仅是对故土的描写与赞美,更是对广阔世界的欣赏与记录。
我虔诚地拜读着书里那一篇篇带着书香的文章,一次次被不同作者的文字触动心弦,心中满是喜欢与感动。邓守强的诗歌《布依女》,以清丽灵动的笔触勾勒出布依女子的柔美倩影,“纤柔的细手”“白布飘带系起魅腰”,寥寥数笔便让布依少女的温婉与妩媚跃然纸上,那浸润在文字里的民族风情,似一缕馨香,萦绕在我的心头,挥之不去。黎玉松的《梨花落在枕木上》,将青春岁月与铁路人的坚守融入漫天飞舞的梨花中,抡镐捣固的汗水、守车里的煤烟味、小伙伴们藏在梨花里的青春往事,字字句句都饱含着对岗位的热爱与对往事的怀念,让人感到生活的美好和职业的荣耀。王开碧的《写给父亲的散文诗》更是让我数次泪湿眼眶,作者将对父亲的思念化作夏夜的星空、飘落的雪花,那一句“下辈子请允许我还做您唯一的女儿”,抒发了对父亲深挚的怀念,质朴的文字里满是滚烫的真情……20位作者,身份各异、笔触不同,却都扎根于黔南这片热土,用文字诉说着对故土的眷恋、对生活的热爱、对时代的思考。他们的作品,不是虚有其表的空谈,而是从生活里提炼出来的文字,带着泥土的芬芳与烟火的气息,让我真切体会到文学与生活工作的高度融合,是用文字书写生活与时代的最佳体现。
对我来说,写作不是刻意而为的“创作”,而是忙完教学工作后的闲暇时光里,对生活的记录,对记忆的珍藏。我笔下的文字,都源于最真切的生活体验:《黑山沟里的火把》 写的是初为人师时,与老教师深夜家访的经历,高举的火把照亮了崎岖山路,也照亮了新任教师的教育初心与责任;《幸福的回忆》 是对小学班主任林玉学老师的感念,是他的循循善诱和关爱,为我打开了语文世界的大门,让我日后也成了一名语文教师;《清明的味道》 里,母亲用紫叶和密蒙花染制的布依族花糯米饭,是童年最香甜的记忆,是乡愁最温暖的元素;《家乡过年的记忆》,洋溢着家人团聚的欢乐,年俗仪式的庄重,是孩童对边远山村独有年俗的永恒记忆;而 《相思树的守望》 则是我对工作多年的罗甸县民族中学的礼赞,校园里并肩而立的两棵相思树,是同事们团结奋斗的缩影,是师生情谊的见证,更是无数教育工作者扎根边远山区、无怨无悔的写照。这些文字,没有精美的辞藻,没有精巧的结构,只是对生活的如实描摹,只有对家乡、母亲、恩师、学生与教育事业的一腔热爱。
《高原吟唱——贵州都匀布依族文学21家》 的出版,是都匀布依族文学的一个新起点,也是我个人写作之路的一个新开始。未来,我会在忙碌的教学工作之余,继续执笔记录生活,把对家乡的眷恋、对教育的热爱、对学生的期望,都融进文字里。我愿做一名黔南高原的记录者,一名教师的歌者,用最朴素的文字,吟唱这片土地的美好,书写教育路上的温暖与情怀。
(作者系罗甸县民族中学教师)

