读书心得

    我们为何要读书

    “人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。”此句是 《儒林外史》 的开头，也是文章主旨所在。人生会有很多不同的机遇，凡人也可能会成为将相和神仙。

    《儒林外史》 是中国古代讽刺小说的高峰，其展示了18世纪中国社会的风俗画面。书中的大多数人物都唯利是图，内心卑污，假作清高。这也展现了功名利禄对读书人灵魂的迫害。而本书就是以这些人的实际生活和精神生活为中心，来对封建科举制度进行批判。

    本书中令我记忆最深刻的人物就是范进。范进中举前后的对比十分鲜明。通过读书来丰富物质生活，提高精神享乐是他的所想。也许有的人认为他苦尽甘来，刻苦读书那么多年，终于得到官职，过上好的生活。确实不可否认他坚持不懈的精神和意志是值得我们去学习的，但我认为读书的目的不是为了功名利禄，也不是为了能出人头地。

    读完本书我感悟到读书学习是为了让我们能更好的立志和修身。科举制起源于隋朝，它最初的目的是为了国家能够选拔出大量的人才，可它无声的禁锢了人们的思想，人们一味盲目的读书，盲目的考试。渐渐的人们认为只要读了书就可以翻身，最终读书的真正意义也被人们忘却了。可读书绝不是为了功名。读书是为了让我们发现世界的美，为了让我们不断汲取精神营养，为了让我们发散出自己的光。而读书也不应该只局限于自身。作为新时代的青年，我认为我们应该将自身的发展与国家的命运相结合。抱有远大理想，为实现中华民族伟大复兴而读书奋斗。但这并不是容易的事，所以我们须真正领悟“读书”二字真正的内涵。常常有人把书籍比作避难所。我觉得很合理，因为无论何时何地我们都可以走进书籍，走进知识来丰盈自身。

    所以《儒林外史》一书是值得我们去细细品味的。读了它后或许你能看到封建科举制度的黑暗和封建社会的丑陋，或许你也能更清晰的认识到该为何而读书。

    ——观山湖中学九 （2） 班 黄君媛

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    温和地走向了那个良夜

    初读吴敬梓的《儒林外史》 时，我只觉得是一段段生涩难懂的文字，可当我耐着性子去读，去了解后，看到了一番别样的景色。

    作为一部长篇讽刺小说，书中基本都是从反面塑造人物，向我们展示了“吃人的”的时代与制度。说到制度，就不得不说害人不浅的科举制，这就得看书中的“两进”——范进和周进。

    范进和周进都是被科举制度所迫害的典型人物，是对考取功名几乎疯魔的那群人的缩影。年过花甲的老童生周进，大半辈子对功名利禄的求而不得与现实生活中的苦难给予了他心理上很大的压力，在得知不能再参考后，负面情绪便决了堤，如洪水一般淹没了他。

    不知是周进的苦尽甘来，还是作者想要通过前后的对比来加强讽刺的意味，周进后面的生活如“开了挂”般，人生发生了巨大的变化，一路高升至国子监。在官升过程中，吴敬梓对仕途中的种种描写了其官场丑态，和当时时代的黑暗。

    范进和周进的经历何其相似！ 作者通过对范进从岳父那借钱科考反被岳父破口大骂，乡邻对其妻母快饿死的熟视无睹，写出了世态冷漠；这与范进考中后各方的谄媚形成了鲜明的对比。这现象所表现的不仅是科举对官士的迫害，更是对于普通老百姓的影响。在范进得知考中后所得的疯病，更是体现了多年渴求一日成真功名近在眼前的兴奋，对未来的幻想和对过去的解脱。

    狄兰·托马斯说过“不要温和地走进那个良夜”，我们不能说周进和范进就是在温和地迎来所谓的良夜，他们也像诗中那样咆哮过、怒斥过，但是他们在功名利禄的迫切渴望与时代背景的趋势下终究还是选择放弃抵抗，就顺应着腐败的时代烂在过去。这是他们的悲哀，是那一类人的悲哀，也是时代的悲哀。作为新时代青年，我们应冷静看待事物，放下障目的名利心看看本质，我们不会“温和地走进那个良夜”。

    ——观山湖中学九（2）班朱送飞

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    讽刺与启示交融

    “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。”这是 《儒林外史》 的开篇词。吴敬梓先生笔下的儒林万象，像是一方沼泽，将那些为了追求功名利禄，不择手段的科举士人深深禁锢。

    《儒林外史》 是清代吴敬梓以辛辣的笔触对社会现状进行批判的小说。通过描绘各种人物对功名富贵的态度揭示了当时社会的种种弊端，受到后人的高度评价，鲁迅先生曾评价“其文又戚而能谐，婉而多讽”，是古代讽刺小说的高峰。

    科举制度，一个延续了上千年的古代考试制度，是古代大量出身中下层社会人士踏入金銮殿，得到功名富贵的唯一途径。但在本书中，却被描绘成一个束缚思想、滋生腐败的机制。书中的科举士人为了权势和利益，不惜放弃自己的尊严和人格，成了吴敬梓笔下被讽刺的对象。

    而在其中王冕如莲花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他出身贫寒，从小替人放牛，可始终没有放弃对学问的热爱与追求。始终保持对自我的清晰认识，不畏权势，不为利益所动，选择与世俗抗争，过上了隐姓埋名的生活。他的不慕名利，崎嵚历落，告诉我们只要坚持自己的信念和追求，就一定能走出一条属于自己的道路。

    儒林万象，蝇营狗苟不胜其数，“天下煕煕皆为利来；天下攘攘皆为利往”。与王冕形成了鲜明的对比。如范进，他是连考二十多次都不中的老童生，一生几乎都在追求科举的成功。即使黄土已埋了他半截，却仍旧痴心妄想。最终得偿所愿，却因过度的狂喜而陷入癫狂。后来平步登天，许多人来奉承他，但在这水深火热的官场里，也只不过是陷入臭泥潭罢了，以至于他甚至不知道鼎鼎大文豪苏东坡，被同僚捉弄，洋相倍出。

    儒林万象中形形色色的人，也为当今社会的我们提供了丰富的思考空间，让我们可以更加透彻地认识到人性的复杂性和多样性。现实生活中，有的人坚守底线，不为利益所动；有的人却轻易被诱惑，放弃了自己的原则。这些小说人物也提醒我们，在复杂社会环境中要保持自己的思考和坚守自己的价值。

    《儒林外史》 不仅是一部反映当时社会现实的讽刺小说，更是一部能够激发人们思考和启示的作品。剖析吴敬梓先生笔下的人物，走自己的路，做胸怀理想，志存高远的人，以青春之我，创造青春之民族。

    ——观山湖中学九 （2） 班 胡怀心